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基督徒每一天要抵挡的三大诱惑

来源:佚名  作者:天主教周村教区  发表于:2015-02-09 08:27:54  浏览:2

一、金

1、钱财是无定的(能载舟,也能覆舟)

弟前6:17-18至于今世的富人,你要劝告他们,不要心高气傲,也不要寄望于无常的财富,惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主。又要劝他们行善,在善工上致富,甘心施舍,乐意通财,(“供给”或作“体贴”)。

2、钱财是最好的仆人,最坏的主人(财主,不是以财为主)

16:13没有一个家仆能事奉两个主人的:他或是要恨这一个而爱那一个,或是要依附这一个而轻忽那一个:你们不能事奉天主而又事奉钱财。

4:8-10魔鬼又把他带到一座极高的山上,将世上的一切国度及其荣华指给他看。对他说:「你若俯伏朝拜我,我必把这一切交给你。」那时,耶稣就对他说:「去吧!撒殚!因为经上记载:『你要朝拜上主,你的天主,惟独事奉他!』」

3、贪财是万恶之源

弟前6:10因为贪爱钱财乃万恶的根源;有些人曾因贪求钱财而离弃了信德,使自己受了许多刺心的痛苦。

迟志强《钞票》:是谁制造了钞票/你在世上称霸道/有人为你卖儿卖女啊/有人为你去坐牢/一张张钞票 一双双镣铐/钞票 人人对你离不了/钱呀 你是杀人不见血的刀/面对闪光的钞票 多少人儿去动脑/有人为你愁眉苦脸/有人为你哈哈笑/东奔又西跑点头又哈腰/钞票 你的威风真不小/钱那 你把多少人儿迷住了/看那诱人的钞票 在我眼前直闪耀/姑娘为你走错了路呀/小伙子为你受改造/是因为被你迷住了心窍/钞票让人悲伤又苦恼/钱哪 你这杀人不见血的刀。

基督徒存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足,胜过贪心最好的方法就是奉献,努力做钱财的主人。

4、基督徒对钱财的态度:

1)尽力挣钱(殷勤、努力工作)

2)尽力节俭(不追求名牌、不做“月光族”)

3)尽力奉献(感恩,奉献)

例:亚巴郎(创14:20愿将你的敌人交于你手中的至高者的天主受赞美!」亚巴郎遂将所得的,拿出十分之一,给了默基瑟德。)

例:雅各伯(创28:22 我立作石柱的这块石头,必要成为天主的住所;凡你赐与我的,我必给你奉献十分之一。)

圣经的要求:玛拉基亚3:8-10 人岂能欺骗天主﹖可是你们却欺骗了我!你们却说:「我们在什么事上欺骗了你﹖」即在什一文物和应献的祭物上。你们全体人民!你们必要遭受严厉的诅咒,因为你们都欺骗了我。你们应把什一之物送入府库,好使我的殿宇存有食粮。你们就在这事上试试我吧!──万军的上主说──看我是否给你们开启天闸,将祝福倾注在你们身上,直到你们心意满足。

二、美色

1、达味陷入试探的鉴戒

撒下11:2-5一天傍晚,达味由床上起来,在宫殿的房屋顶上散步;从房顶上看见一个女人在沐浴,这女人容貌很美。达味遂派人打听这女人是谁;有人告诉他说:「这不是厄里安的女儿,赫特人乌黎雅的妻子巴特舍巴吗﹖

达味便派人将她接来;她来到他那里,达味就与她同寝,那时她的月经刚洁净了。事后,她便回了家。不久,那女人自觉怀孕,就打发人告诉达味说:「我怀了孕。」

撒下11:26-27 「乌黎雅的妻子听说他丈夫阵亡了,就为他丈夫举哀。居丧期一满,达味就派人将他接到自己的宫中,成了他的妻子,给他生了一个儿子。达味这样行事,使上主大为不悦。

人在情欲的试探面前都是软弱的,连合神心意的达味王都是如此。后来先知拿单责备达味王,达味痛苦悔改却仍遭报四倍,因他不但犯罪且借刀杀了无辜的忠仆乌黎雅。

林前10:11-12发生在他们身上的这一切事,都是为给人作鉴戒,并记录了下来,为劝戒我们这些生活在世末的人。所以,凡自以为站得稳的,务要小心,免得跌倒。

2、若瑟胜过试探的榜样

39:6-12普提法尔将自己所有的一切,都交在若瑟的手里;只要有他在,除自己所吃的食物外,其余一概不管。若瑟生来体态秀雅,容貌俊美。这些事以后,有一回,主人的妻子向若瑟以目传情,并且说:「你与我同睡罢!」他立即拒绝,对主人的妻子说:「你看,有我在,家中的事,我主人什么都不管;凡他所有的一切,都交在我手中。在这一家内,他并不比我更有权势,因为他没有留下一样不交给我;只有你除外,因为你是他的妻子。我怎能做这极恶的事,得罪天主呢﹖」她虽然天天这样对若瑟说,若瑟总不听从与她同睡,与她结合。有这么一天,若瑟走进屋内办事,家人都没有在屋里,她便抓住若瑟的衣服说:「与我同睡罢!」若瑟把自己的外衣,舍在她手中,就跑到外面去了。

美色包括男色和女色,所有的基督徒都当谨慎避免美色的试探。

3、如何避免美色的试探

1)有敬畏天主之心

39:9……我怎能做这极恶的事,得罪天主呢﹖

林前6:18你们务要远避邪淫。人无论犯的是什么罪,都是在身体以外,但是,那犯邪淫的,却是冒犯自己的身体。

2)远离试探的环境

弟后2:22你要躲避青年的贪欲,但要同那些以纯洁之心呼号主的人们,追求正义、信德、爱德与平安。

3)建立美满的婚姻关系

林前7:2-5为了避免淫乱,男人当各有自己的妻子,女人当各有自己的丈夫。丈夫对妻子该尽他应尽的义务,妻子对丈夫也是如此。妻子对自己的身体没有主权,而是丈夫有;同样,丈夫对自己的身体也没有主权,而是妻子有。你们切不要彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为专务祈祷;但事后仍要归到一处,免得撒殚因你们不能节制,而诱惑你们。

4)保守己心,不给魔鬼留地步

4:23在一切之上,你要谨守你的心,因为生命是由此而生。

4:26-27『你们纵然动怒,但是不可犯罪;』不可让太阳在你们含怒时西落,也不可给魔鬼留有余地。

三国关羽的榜样:关羽战败后,曹操想要收为己用,安排关羽与他大哥刘备的两位夫人同住一室,为避免嫌隙,关羽手握大刀立在两位嫂夫人门外整整一夜,令曹操对他的忠义之心敬佩不已。

三、权力

权力带来名利、地位、享受、荣誉,但也带来极大的诱惑。

1、亚郎和米黎盎的鉴戒

户籍纪12:1-2米黎盎和亚郎为了梅瑟所娶的雇士女人出言反对梅瑟,因为他娶了个雇士女人,于是说:「上主岂只与梅瑟交谈,不是也与我们交谈过!」上主听见了这话。

户籍纪12:4-10上主忽然向梅瑟、亚郎和米黎盎说:「你们三人到会幕那里去。」他们三人就去了。上主乘云柱降下,停在会幕门口,叫亚郎和米黎盎;他们两人就走向前去,上主说:「你们听我说:若你们中有一位是先知,我要在神视中显示给他,在梦中与他谈话;但对我的仆人梅瑟却不是这样,他在我全家中是最忠信可靠的。我面对面与他明明说话,不藉谜语,并让他望见上主的形像。为什么你们竟不怕出言反对我的仆人梅瑟﹖」上主对他们发着怒走了。云彩一离开会幕,看,米黎盎就生了癞病,像雪那样白;亚郎转身看见米黎盎生了癞病。

2、科辣黑、达堂、阿彼兰的教训

户籍纪16:1-3肋未的儿子刻哈特的后裔依兹哈尔的儿子科辣黑,和勒乌本的后裔厄里雅布的两个儿子达堂和阿彼兰,并培肋特的儿子翁,起来反抗梅瑟。此外,还有二百五十个以色列人,他们都是会众的领袖,会议的要员,有名望的人。他们团结起来反抗梅瑟和亚郎,对他们说:「你们太过份了!全体会众都是圣洁的人,上主也在他们中;为什么你们却抬举自己在上主的集会以上﹖」

户籍纪16:28-33 梅瑟遂说:「因这件事,你们会知道,是上主派遣了我来做这一切,并不是出于我的本意:如果这些人如其它的人一样死去,或者他们的遭遇如其它的人所遭遇的一样,上主就没有派遣了我;但是,如果上主作了从未听见过的事,令地裂开口,将他们和他们的一切都吞下去,使他们活活的下到阴府,你们就知道这些人抛弃了上主。」他一说完这些话,他们脚踏的地就裂开了;地开了口,将他们和他们的家属,以及凡属科辣黑的人和所有的财物,都吞了下去。他们和他们的一切,都活活的下了阴府;地在他们上面闭上口,他们遂由会众中消灭了。

3、阿贝沙隆的背叛

撒慕尔纪下15:1-6这事以后,阿贝沙隆准备了车辆和骏马,并叫五十个人为他开道。 阿贝沙隆常清早起来,站在进城门的大路旁;凡有争讼,要到君王前去要求裁判的人,阿贝沙隆就把他叫到自己跟前来问说:「你是那一城里的人﹖」他答说:「你仆人是以色列某支派的人」。阿贝沙隆就向他说:「看你的案件是正直有理的,但是君王没有派人来听取你的案件」。阿贝沙隆又接着说:「唉!谁若立我作了国家的判官,凡是有诉讼和案件的,来到我这里,我必使他获得公正的裁判」。若有人近前来叩拜他,他就伸手将他抱住,与他亲吻。凡是要到君王前去告状的以色列人,阿贝沙隆总是这样对待他们;如此他获得了以色列人的心。

撒慕尔纪下18:9-15阿贝沙隆正遇上了达味的臣仆,他那时骑着一匹骡子,由大橡树的丛枝下经过,他的头发被橡树枝缠住,身悬在天地间,所骑的骡子已跑走。有一个人看见,就告诉约阿布说:「我看见阿贝沙隆悬在橡树上」。约阿布对那向他报信的人说:「你看见了,为什么不在那里把他砍倒在地﹖那么我必赏你十「协刻耳」银子和一条腰带」。那人对约阿布说:「即使人交在我手里一千「协刻耳」银子,我也不愿伸手加害君王的儿子,因为我们亲耳听见君王吩咐你、阿彼瑟和依泰说:你们应为了我,保全少年阿贝沙隆。并且,若我冒性命的危险,做错了事,也决不能瞒过君王,那时你也许不会保护我」。约阿布说:「不愿在你面前这样耽搁时间!」他就手里拿了三根短箭,射在阿贝沙隆心中,那时,他在橡树上还活着。约阿布的十个持戟少年围上前来,将阿贝沙隆击毙。

古今中外许多的父子反目、兄弟萧墙、骨肉相残多数都是因为权力之争,今日教会的一再分裂也是如此,因为许多人看重的不是领袖的服侍和付出,而是领袖的权柄和地位。

随着宗教信仰开放和自由,随着社会经济的增长,教会也会更加的富裕,但中国的传道人和基督徒将面临更多的有关金钱、美色与权力的诱惑,愿天主来保佑我们远避诱惑。


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