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礼仪敬拜更多...
来源:公教会礼仪发凡 弥撒外送圣体礼规前言 (13-25条,摘自台湾地区主教团礼仪委员会编译,《与主相契──弥撒外圣道礼仪与送圣体仪式》,1985年,12-18页。) 一、弥撒外送圣体与圣祭的...
来源:公教会礼仪发凡 领经员和圣言宣读员是否需要有特殊衣着? 在这一方面,教会并无明确规定需要与否。各堂区可视乎信友的要求和习惯,自行决定,但所穿服饰一定不可以类似神职人员,以免混淆圣言宣读员...
来源: 公教会礼仪发凡 圣言宣读之准备及技巧 我们对人讲话时,是想给对方传达一些讯息,我们把它称为传报讯息。宣读圣言也是其中一种“讯息”的传报。在传报一个讯息时,无论是声音、音调、句子的构造、...
来源:公教会礼仪发凡 圣言宣读员的培训 圣言宣读员的灵修操练 圣言宣读员既是天主子民的一员,便是蒙召成圣,肖似基督,生活在天主内的人。换句话说,他理所当然是与天主有非常深厚的交往和爱情,正是心...
来源:公教会礼仪发凡 圣言宣读员读好圣言的六大要素 读经员要读好一篇经文,有六大要素: 1、相信圣经,只有相信,才能读好; 2、了解圣经,要将所读经文的上部分经文和下部分经文都要了解,...
作者:张阔神父 有的教友咨询,参与弥撒时如何避免分心,如下几点可做参考: 1、弥撒前,尽量早一点来教堂 脱离生活的喧嚣,得以在教堂中保持静默而全心向主,实属不易。每日的生活不断萦绕于心,...
家庭是我们学习共同生活,学习与年轻人和年长者一起生活的地方。 如果我们心在一处,无论大小长幼,都能在差异中活出合一,我们就是以生活的榜样传播福音。 当然,没有完美的家庭。总是有「但是」。 ...
作者:Philip Kosloski 参加教会礼仪时,如果有主教在场,你会看到主教在弥撒中戴着不同的帽子。 那么,为什么主教会带不同的帽子呢?这些帽子有什么意义呢? 图片:Antoni...
来源:公教会礼仪发凡 论弥撒中歌曲的选择 梵二礼仪革新对圣乐,尤其对弥撒用歌曲非常重视。《礼仪宪章》称:「用语言所配合的圣歌形成隆重礼仪的必要或组成要素」。由于礼仪语言的本地化,以及各地传统音...
来源: 公教会礼仪发凡 礼仪选曲要领 一、一般的礼仪中,歌曲分为两大部分,即: 1、固定部分(亦翻译作「常用部分」)- 指的是在礼仪中不变的文词;包括:垂怜曲、光荣颂、信经、欢呼歌和羔羊赞;梵...
来源:公教会礼仪发凡 正确处置复活蜡烛 虽然,神父及教友都知道,复活期结束的日期,但不是每个神父及教友都知道什么时候熄火复活蜡烛。按教会官方文件的指示:复活期是从“复活主日开始到圣神降临节或五...
来源:公教会礼仪发凡 复活期结束,复活蜡应放哪儿? 圣神降临节主日后,复活蜡烛移至洗礼间或洗礼池旁,并给与应有的尊敬。举行洗礼时,可由复活蜡烛点燃受洗者的蜡烛;举行殡葬弥撒时,应置于棺木旁,象...
来源: 公教会礼仪发凡 在哪些日子不可以为亡者举行弥撒? 一、追思弥撒(Missas defunctorum)包括: 殡葬弥撒(In exsequiis)、周年弥撒(In annivers...
中华圣母节 [2022-05-04]
来源: 公教会礼仪发凡 中华圣母节 梵二以前的弥撒经书中仍有二十一个地区性的圣母庆节,只要这些庆节的庆祝合乎礼仪精神,地方教会仍可予以保留。在我国,原在五月三十一日庆祝“圣母诸宠中保及中国之后...
在谈到家庭时,我想先跟年轻人说说话。 当我思考你们年轻人可以认同的模范时,我脑海里常会浮现出圣母玛利亚的形象。我想到她的勇敢、她聆听的能力,以及她献身服务的精神。 她对主说「是」时,勇敢而坚定...
来源:公教会礼仪发凡 复活期平日的礼仪 复活期平日,遇有圣人任选纪念,可选择平日日课及弥撒,或按日历,或殉道录(Martyrologium) 所载本日圣人的日课及弥撒。(《日课总论》244;《...
来源: 公教会礼仪发凡 复活期内的阿肋路亚 问:复活期内,每天弥撒结束时都要说,弥撒礼成,感谢天主!阿肋路亚,阿肋路亚? 答:“阿肋路亚”原为希伯来语,意为赞颂/美天主。现在,这在基督徒的礼仪...
来源: 公教会礼仪发凡 复活期内的洒圣水礼 问:复活期内,弥撒前要举行祝圣圣水,然后洒圣水吗? 答:《弥撒经书总论》51#指出:“在主日,尤其在复活期内,可举行祝福圣水及洒圣水礼来代替常用的忏...
来源: 公教会礼仪发凡 复活期内,读主日福音时,如果有复活蜡烛,辅礼人员是不是不需要把蜡烛抱到读经台? 原则上,没有这样的‘豁免’, 除了复活前夕外。在复活前夕晚间的礼仪中,复活蜡烛本身足够说...
来源:公教会礼仪发凡 唱继抒咏的正确姿势 问:继抒咏在八日庆期内是任选的,我们是坐着与读经员一起大声诵念。因为,我们知道宣读福音时才站着。但是,由于复活节赞歌是关于基督的复活——我们信仰的中心...

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